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民众意识

时间:2019/11/28 13:16:26   作者:admin   来源:网络   阅读:3   评论:0
内容摘要:中国封建时代终止于辛亥革命,但是起始时间争论不休。漫长的封建时代留给我们的遗产是“人不为己,天诛地灭”。解放后,在经济上进行社会主义三大改造的同时,进行了共产主义思想教育:集体主义、爱国主义和国际主义。在1963年学雷锋运动中达到了最佳程度。文革中出现了“斗私批修”,从个人斗私到...
中国封建时代终止于辛亥革命,然则肇端时间争辩不休。漫长的封建时代留给我们的遗产是“人不为己,不得善终”。解放后,在经济长进行社会主义三大改造的同时,进行了共产主义思惟教导:集体主义、爱国主义和国际主义。在1963年学雷锋运动中达到了最佳程度。文革中出现了“斗私批修”,从小我斗私到国际批修,涵盖之广,然则效果极差。

现在鼓励“维权意识”,认为维权就是进步,以前的“为国损躯”是过时了。维权是指保护小我的利益,包括产权、版权、声誉权、隐私权等等。

其实,一小我的“维权意识”不能仅仅着眼于“以自我为圆心,用私利为半径”的小圈子,因为小我的许多利益是融合于民众利益之中的。例如:税收的功能是国家财政收入、调节收入分配和投资公共办事。假如你见到商家逃税,此事应该说涉及民众利益,个中也有你的利益,然则你就因为商家送个小礼品就熟视无睹。又如:你见到走私,此事应该说涉及民众利益,个中也有你的利益,却因为低价买到走私商品而自己认为光荣。类似的工作极多,在民众利益中,你认为个中自己的一份极少,现实获得的利益较大,就舍弃小利得较大的利益,这也就是“人不为己,不得善终”在新的时刻的新表现。文革中有一句话叫“挖社会主义墙角”(具体的如“耗社会主义羊毛”),现在是人人一路来挖墙角,只要自己能获得实惠,民众利益算得了什么?所以,社会上到处都是“无发|票消费”,而消费者都没有“发|票意识”,连治理部门也听之任之。

有一种“定额发|票”,还有“抽奖”,就为了堵“无发|票消费”的破绽,然则只局限于极少数行业,实际效果也不佳,商家用小礼品就能搞定,免交“定额发|票”。还有一件怪事:同样面额又连号的“有奖定额发|票”,一张中奖的发|票竟然与其他不中奖的发|票有“花纹”的不合。我手上就有真凭实据。假如商家把中奖的发|票挑出来,还可以获利。

人人一路挖墙角的另一面就是人人都来逃税。不只商家、歌星、企业家、黑社会……,凡是有额外收入的人,有几小我是自愿、主动纳税的?也就是普遍缺乏“纳税意识”。纳税充分国库用于公共办事对于纳税人来说是“得不偿失”,所以逃税是“最佳选择”。据说,先辈国家中,“纳税意识”极强,隐性收入也自愿、主动纳税。不然则因为纳税用于公共办事有每小我的份,还因为一旦被发明逃税,就是“不良信用”记录,毕生不利。这就是真正的“法治”,而不是“人治”。

把自身置于民众之一,这不是轻易做到的,尤其是在“人不为己,不得善终”的社会中。这里有一个“崇奉”问题。除了经济危机外,信诚危机更恐怖。当你认为周围都是“陷阱”时,心理恐惧才是最大的。路上有白叟摔倒,你首先想到:“我去扶他,会不会被他赖上?”当你消费时,你首先想到:“会不会是***?”当你看病时,你首先想到:“会不会是假药?”……这样活着真累!然则还得活着。有什么办法呢?

小我利益高于一切,不只害民众,也害自己。这就是国人的劣根性。

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